النّهيُ عن تَعقُّبِ عُيوبِ النّاس
نهى از عيبجويى مردم ِ
«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ» .
«اى كسانى كه ايمان آوردهايد! از بسيارى از گمانها بپرهيزيد؛ زيرا پارهاى از گمانها گناه است. و جاسوسى نكنيد و از يكديگر غيبت مكنيد، آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ پس آن را ناخوش مىداريد. از خدا بترسيد. همانا خداوند توبه پذير و مهربان است».
v رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إيّاكُم والظَّنَّ ، فإنَّ الظّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ ، ولا تَحَسَّسوا ، ولا تَجَسَّسوا .
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : از گمان دورى كنيد ؛ زيرا گمان ، دروغترين سخن است . به سخنان مردم گوش فرا نداريد و عيبشان را پىجويى نكنيد .
v عنه صلى الله عليه وآله : إنّي لَم اُؤمَرْ أنْ اُنقِّبَ عن قُلوبِ النّاسِ ولا أشُقَّ بطُونَهُم.
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : من مأمور نيستم كه دلهاى مردم را بكاوم و درونشان را بشكافم .
v عنه صلى الله عليه وآله : لا تَطلُبوا عَثَراتِ المؤمنينَ ؛ فإنّ مَن تَتَبّعَ عَثَراتِ أخيهِ تَتَبّعَ اللَّهُ عَثَراتِهِ ، ومَن تَتَبّعَ اللَّهُ عَثَراتِهِ يَفْضَحْهُ ولو في جَوفِ بَيتِهِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : لغزشهاى مسلمانان را نجوييد كه هر كس لغزشهاى برادرش را پى جويد خداوند لغزشهاى او را پيگيرى كند و هر كه را كه خداوند عيبجويى كند رسوايش سازد هر چند در اندرون خانه خود باشد .
v عنه صلى الله عليه وآله : لا تَسألوا الفاجِرَةَ : مَن فَجَرَ بِكِ ؟ فكما هانَ علَيها الفُجورُ ، يَهونُ علَيها أنْ تَرميَ البَريءَ المسلِمَ .
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : از زن بد كاره نپرسيد چه كسى با تو فسق كرد ؛ زيرا همان گونه كه براحتى مرتكب فحشا مىشود براحتى هم مسلمان بىگناهى را بدنام مىكند .
v الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تُفَتِّشِ النّاسَ عن أديانِهِم فتَبقى بلا صَديقٍ .
امام صادق عليه السلام : از دين و آيين مردم پرس و جو مكن كه بىدوست مىمانى .
v عن ثَور الكِنْديّ : أنّ عمرَ بنَ الخطّابِ كانَ يَعُسُّ بالمدينةِ مِن اللّيل ، فسمِعَ صَوتَ رجُلٍ في بَيتٍ يَتَغنّى ، فتَسَوّرَ علَيهِ ، فقالَ : يا عدوَّ اللَّهِ ، أظَنَنْتَ أنَّ اللَّهَ يَسْتُرُكَ وأنتَ في مَعصِيَتِهِ ؟! فقالَ : وأنتَياأميرَ المؤمنينَ ، لا تَعْجَلْ علَيَّ ، إن أكُنْ عَصَيتُ اللَّهَ واحِدةً فقد عَصَيتَ اللَّهَ في ثلاثٍ :
قالَ : «ولا تَجَسَّسوا» وقد تَجَسَّسْتَ ، وقالَ : «وأْتُوا البُيوتَ مِن أبوابِها» وقد تَسَوَّرْتَ علَيَّ ، وقد دخَلْتَ علَيَّ بغيرِ إذنٍ ، وقالَ اللَّهُ تعالى : «لا تَدْخُلوا بُيوتاً غيرَ بيوتِكُم حتّى تَستأنِسوا وتُسلّموا على أهلِها» . قالَ عُمرُ : فهلْ عندَكَ مِن خيرٍ ، إن عَفَوتُ عنكَ ؟ قالَ : نَعَم ، فعَفا عنهُ وخَرجَوتَركَهُ .
ثور كندى : عمر بن خطاب در مدينه شبگردى مىكرد . صداى آواز خواندن مردى را از خانهاى شنيد . از ديوار خانه بالا رفت و گفت : اى دشمن خدا ، خيال كردهاى كه خداوند براى تو گنهكار پرده پوشى مىكند ؟ ! آن مرد گفت : اى امير مؤمنان ! تو هم درباره من تند نرو . اگر من يك گناه كردم تو سه گناه مرتكب شدى :
خداوند فرموده است : «تجسّس نكنيد» و تو تجسّس كردى . و فرموده است : «و از درها وارد خانهها شويد» و تو از ديوار بالا آمدى و بدون اجازه بر من وارد شدى .
در حالى كه خداوند متعال فرمودهاست : «وارد خانههاى جز خود نشويد مگر آن كه اجازه بگيريد و بر اهل آنها سلام كنيد» . عمر گفت : اگر تو را ببخشم دست از اين كارها بر مىدارى ؟ گفت : آرى . عمر او را بخشيد و از منزلش بيرون رفت و رهايش كرد
( میزان الحکمه)
یا مقلب القلوب و الابصار 
